الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: إعراب القرآن الكريم
(خُشَّعاً أَبْصارُهُمْ) حال وأبصارهم فاعل خشعا (يَخْرُجُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله (مِنَ الْأَجْداثِ) متعلقان بالفعل والجملة حال (كَأَنَّهُمْ) كأن واسمها (جَرادٌ مُنْتَشِرٌ) خبرها ومنتشر صفة جراد والجملة الاسمية حال.
(مُهْطِعِينَ) حال (إِلَى الدَّاعِ) متعلقان بما قبلهما. (يَقُولُ الْكافِرُونَ) مضارع وفاعله الجملة استئنافية لا محل لها، (هذا يَوْمٌ) مبتدأ وخبره (عَسِرٌ) صفة يوم والجملة الاسمية مقول القول.
(كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ) ماض وظرف زمان (قَوْمُ) فاعله (نُوحٍ) مضاف إليه والجملة استئنافية لا محل لها (فَكَذَّبُوا عَبْدَنا) ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها (وَقالُوا) معطوف على كذبوا (مَجْنُونٌ) خبر لمبتدأ محذوف والجملة الاسمية مقول القول (وَازْدُجِرَ) ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها.
(فَدَعا رَبَّهُ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها، (أَنِّي مَغْلُوبٌ) أن واسمها وخبرها والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل نصب بنزع الخافض، (فَانْتَصِرْ) الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر والجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها.
(فَفَتَحْنا) حرف عطف وماض وفاعله (أَبْوابَ) مفعوله (السَّماءِ) مضاف إليه (بِماءٍ) متعلقان بالفعل (مُنْهَمِرٍ) صفة ماء والجملة معطوفة على ما قبلها.
(وَفَجَّرْنَا) حرف عطف وماض وفاعله (الْأَرْضَ) مفعوله (عُيُوناً) تمييز، والجملة معطوفة على ما قبلها، (فَالْتَقَى) معطوف على فجرنا (الْماءُ) فاعل (عَلى أَمْرٍ) متعلقان بالفعل (قَدْ) حرف تحقيق (قُدِرَ) ماض مبني للمجهول والجملة صفة أمر.
(وَحَمَلْناهُ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها (عَلى ذاتِ) متعلقان بالفعل (أَلْواحٍ) مضاف إليه (وَدُسُرٍ) معطوف على ألواح.
(تَجْرِي) مضارع فاعله مستتر (بِأَعْيُنِنا) متعلقان بمحذوف حال (جَزاءً) مفعول لأجله والجملة حال. (لِمَنْ) متعلقان بجزاء (كانَ) ماض ناقص اسمه مستتر (كُفِرَ) ماض مبني للمجهول وجملة كفر خبر كان وجملة كان كفر صلة من لا محل لها.
(وَلَقَدْ) انظر الآية رقم- 4- من نفس السورة (تَرَكْناها) ماض وفاعله ومفعوله الأول (آيَةً) مفعوله الثاني والجملة جواب القسم لا محل لها، (فَهَلْ) الفاء حرف استئناف وهل حرف استفهام (مِنْ مُدَّكِرٍ) مجرور لفظا بمن الزائدة مرفوع محلا على أنه مبتدأ خبره محذوف والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.
(فَكَيْفَ) الفاء حرف استئناف وكيف اسم استفهام خبر كان المقدم (كانَ) ماض ناقص (عَذابِي) اسمه (وَنُذُرِ) معطوف على عذابي.
(وَلَقَدْ) سبق إعرابها في الآية- 4- من السورة (يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة جواب القسم لا محل لها، (لِلذِّكْرِ) متعلقان بالفعل (فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) سبق إعرابها في الآية- 15- من السورة.
(كَذَّبَتْ عادٌ) ماض وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها، (فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ): سبق إعرابها في الآية- 16- من السورة.
(إِنَّا) إن واسمها، (أَرْسَلْنا) ماض وفاعله (عَلَيْهِمْ) متعلقان بالفعل (رِيحاً) مفعول به (صَرْصَراً) صفة ريحا وجملة أرسلنا.. خبر إن وجملة إنا.. استئنافية لا محل لها (فِي يَوْمِ) متعلقان بأرسلنا (نَحْسٍ) مضاف إليه (مُسْتَمِرٍّ) صفة نحس.
(تَنْزِعُ النَّاسَ) مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صفة ريحا (كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ) كأن واسمها وخبرها (نَخْلٍ) مضاف إليه (مُنْقَعِرٍ) صفة أعجاز وجملة كأنهم.. حال.
تقدم إعرابهما.
(كَذَّبَتْ ثَمُودُ) ماض وفاعله (بِالنُّذُرِ) متعلقان بالفعل والجملة استئنافية لا محل لها.
(فَقالُوا) الفاء حرف عطف وماض وفاعله (أَبَشَراً) الهمزة حرف استفهام وبشرا منصوب على الاشتغال (مِنَّا) صفة بشرا (واحِداً) صفة بشرا (نَتَّبِعُهُ) مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة تفسيرية لا محل لها (إِنَّا إِذاً) إن واسمها وإذن حرف جواب وجزاء (لَفِي) اللام والمزحلقة (في ضَلالٍ) متعلقان بمحذوف خبر إن (وَسُعُرٍ) معطوف على ضلال. وجملة إنا.. مقول القول.
(أَأُلْقِيَ) الهمزة حرف استفهام وماض مبني للمجهول (الذِّكْرُ) نائب فاعل (عَلَيْهِ) متعلقان بالفعل (مِنْ بَيْنِنا) متعلقان بمحذوف حال والجملة مقول القول (بَلْ) حرف عطف وانتقال (هُوَ كَذَّابٌ) مبتدأ وخبره (أَشِرٌ) صفة والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.
(سَيَعْلَمُونَ) السين حرف استقبال ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله (غَداً) ظرف زمان (مَنِ الْكَذَّابُ) مبتدأ وخبره (الْأَشِرُ) صفة والجملة الاسمية سدت مسد مفعولي يعلمون.
(إِنَّا مُرْسِلُوا) إن واسمها وخبرها المرفوع بالواو وحذفت النون للإضافة (النَّاقَةِ) مضاف إليه (فِتْنَةً) مفعول لأجله (لَهُمْ) متعلقان بفتنة، (فَارْتَقِبْهُمْ) الفاء الفصيحة وأمر ومفعوله والفاعل مستتر والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها (وَاصْطَبِرْ) معطوف على ارتقبهم والجملة الاسمية مقول القول أيضا.
(وَنَبِّئْهُمْ) أمر ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها (أَنَّ الْماءَ قِسْمَةٌ) أن واسمها وخبرها (بَيْنَهُمْ) ظرف مكان والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي نبئ الثاني والثالث (كُلُّ) مبتدأ مضاف إلى شرب (شِرْبٍ) مضاف إليه (مُحْتَضَرٌ) خبر والجملة الاسمية تعليلية.
(فَنادَوْا صاحِبَهُمْ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها والفاء حرف عطف (فَتَعاطى) ماض فاعله مستتر (فَعَقَرَ) معطوف على تعاطى والجملتان الفعليتان معطوفتان على ما قبلهما.
سبق إعرابها في الآية- 16- من السورة.
(إِنَّا) إن واسمها (أَرْسَلْنا) فعل ماض وفاعله والجملة خبر إن (عَلَيْهِمْ) متعلقان بالفعل (صَيْحَةً) مفعول به (واحِدَةً) صفة صيحة وجملة إنا أرسلنا استئنافية لا محل لها. (فَكانُوا) حرف عطف وكان واسمها (كَهَشِيمِ) متعلقان بمحذوف خبر كان (الْمُحْتَظِرِ) مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها.
انظر الآية رقم- 17- من السورة.
(كَذَّبَتْ قَوْمُ) ماض وفاعله (لُوطٍ) مضاف إليه (بِالنُّذُرِ) متعلقان بالفعل والجملة استئنافية لا محل لها.
(إِنَّا أَرْسَلْنا) إن واسمها وماض وفاعله والجملة الفعلية خبر إن (عَلَيْهِمْ) متعلقان بالفعل (حاصِباً) مفعول به (إِلَّا) أداة استثناء (آلَ) مستثنى بإلا مضاف إلى لوط (لُوطٍ) مضاف إليه (نَجَّيْناهُمْ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة حال (بِسَحَرٍ) متعلقان بالفعل وجملة إنا أرسلنا.. استئنافية لا محل لها.
(نِعْمَةً) مفعول لأجله (مِنْ عِنْدِنا) متعلقان بنعمة (كَذلِكَ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف، (نَجْزِي) مضارع فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها (مِنْ) مفعول به (شَكَرَ) ماض فاعله مستتر والجملة صلة من.
(وَلَقَدْ) انظر الآية- 4-، (أَنْذَرَهُمْ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر (بَطْشَتَنا) مفعول به ثان والجملة جواب القسم لا محل لها (فَتَمارَوْا) ماض وفاعله (بِالنُّذُرِ) متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها.
(وَلَقَدْ) سبق إعرابها، (راوَدُوهُ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة جواب القسم لا محل لها، (عَنْ ضَيْفِهِ) متعلقان بالفعل، (فَطَمَسْنا أَعْيُنَهُمْ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها، (فَذُوقُوا) حرف عطف وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله (عَذابِي) مفعوله (وَنُذُرِ) معطوف على عذابي والجملة مقول قول محذوف. |